Invitación a Presentación del libro "Flora Poste y los Artistas" de Stella Gibbons

Invitación a la presentación en La librería de bolsillo, el jueves 31 de marzo, del libro Flora Poste y Los artistas, de Stella Gibbons, que correrá a cargo del editor de la Editorial Impedimenta (Premio a la Mejor Labor Editorial Cultural 2008), Enrique Redel, y del periodista, escritor y crítico de cine residente en Gijón y colaborador de El Comercio Miguel Cane.

Invitación a la presentación en La librería de bolsillo, el jueves 31 de marzo, del libro Flora Poste y Los artistas, de Stella Gibbons

Pensamiento del Día, 30-3-2011

«Escribir poesía después de Auschwitz es un acto de barbarie.»

(Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno; Fráncfort, Alemania, 11 de septiembre de 1903-

Viège, Suiza, 6 de agosto de 1969. Crítica de la cultura y sociedad, 1951)

 

Cuando la mirada se llena cada día del insoportable dolor del mundo retransmitido en directo por los medios... Cuando los pulmones y los poros se llenan cada hora con todos los malos humos y residuos que eso que llamamos el sistema nos regala... Cuando las palabras enmudecen ante tantas injusticias padecidas por gentes cercanas (o por nosotros mismos) desde una actitud de sumisión aprendida... ¿No empezamos a sentir la sensación de que "otros, al fin y al cabo, están mucho peor", "más vale que haya curro aunque respiremos mierda", "mal de muchos..."?. Ese es el objetivo, nada inocente, de la gran industria de la información y la cultura. Naturalizar el horror, la inmundicia y el oprobio...  Y, precisamente por eso y contra eso, es necesario elaborar respuestas de disidencia y resistencia. Ante el horror, la inmundicia y el oprobio, ante el Aushwitz globalizado, no cabe la aceptación y la costumbre... Son necesarios los mejores "actos de barbarie", una poesía indignada como un escupitajo en la cara de los amos del mundo. ¿Será capaz la escuela de despertar la voluntad y la pericia para canalizar esa indignación en versos urgentes y directos, sin retórica?.

Nacho Fernández del Castro, 30 de Marzo de 2011.

Conferencia "La escuela que quieren/necesitan los estudiantes" de Francesco Tonucci, 23-3-2011

ENLACES A LA CONFERENCIA DE FRANCESCO TONUCCI

"LA ESCUELA QUE QUIEREN/NECESITAN LOS ESTUDIANTES"

http://redires.net/?q=node/1246
http://tv.us.es:82/la-escuela-que-queremos/

Celebrada durante las Jornadas del 23 de Marzo sobre "La escuela que queremos", en la que estudiantes de 20 centros de Sevilla de Infantil, Primaria y Secundaria expusieron sus propuestas sobre la escuela.
De libre difusión

Foro por Otra Escuela de Sevilla
Colectivo perteneciente a la red de docentes IRES
(Investigación y Renovación Escolar)
http://www.redires.net

¿Quién es Francesco Tonucci?: También conocido por el seudónimo "Frato" (Fano, Italia, 1941), es un pensador, psicopedagogo y dibujante italiano. Es autor de numerosos libros sobre el papel de los niños en el ecosistema urbano y de artículos en revistas italianas y extranjeras.

Realizó estudios de pedagogía en la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán. Con 28 años recibió una distinción en ese campo y empezó a satirizar la realidad de la escuela a través del nombre de "Frato", nombre que surge al fusionar las primeras sílabas de su nombre.

Trabajó como maestro y, en 1966, se convirtió en investigador en el Instituto Psicológico del Consejo Nacional de Investigación, del que más tarde presidió el Departamento de Psicopedagogía, que lleva adelante el programa de educación ambiental. El objetivo de este programa es crear una base de datos "para y por los niños". Sus investigaciones se centran en el desarrollo cognitivo de los niños, su pensamiento, su comportamiento y la relación entre la cognición de los niños y la metodología educacional. En 1991 llevó a cabo en su pueblo natal el proyecto de Ciudad de los Niños, consistía en hacer una ciudad cuyo punto de referencia sean los niños. El proyecto tuvo mucho éxito y se extendió a distintos puntos del mundo.

Ya en 1991 fue nombrado presidente del "Comité Italiano de Televisión y Menores", comité que pretende la protección de los niños. También es colaborador de la Ciudad de la Ciencia de Nápoles para "El taller de los pequeños" y colaborador científico del proyecto "El museo de los niños", de Roma. Fue nombrado profesor honoris causa de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Pontificia Universidad Católica de Lima (Perú).

Tonucci como científico: El libro sobre "La ciudad de los niños" es un experimento que realizó Tonucci en las ciudades de Rosario, en Argentina. Este libro pretende criticar a la forma en el que las ciudades están estructuradas; por lo tanto aconseja que la ciudades sean estructuradas y creadas pensando en los niños, en cierta medida "protegidos" por el resto de la población. Tonucci se basa en que la escuela debe de tener en cuenta las experiencias vividas de los alumnos en su vida cotidiana y utilizarlo en clase. Otra base es la utilización de estas experiencias para elaborar investigaciones y "dar a luz" una respuesta que será aprendida mediante la práctica. Estudia la sociedad y la critica con unos bocetos que lo caracterizan; busca soluciones y las propone; algunas la lleva acabo y otras intenta hacer razonar sobre ellas.

Tonucci como didacta: Como pedagogo de gran relevancia Tonucci crítica la escuela actual y propone varias modificaciones tanto en la escuela como en su forma de trabajar. Sus ideas principales son;

·                                 Dejar tiempo a los niños por las tardes para que hagan cosas diferentes y luego tengan temas de conversación para hablar en clase. Esto requiere no mandar demasiados deberes, ya que pasan suficiente tiempo en el aula.

·                                 Darle más poder y libertad a los niños; que éstos sean el centro de formación contando sus experiencias. Para decirlo con las palabras empleadas por el propio Tonucci para defender esta idea en una Reciente entrevista: "si los niños participan activamente en la gestión y en la toma de decisiones escolares, como la estipulación de las reglas que se aplicarán en los recreos, el niño no se sentirá esclavo, sino un ciudadano libre y soberano, uno de los objetivos que debe perseguir una escuela democrática".

·                                 Tonucci apoya el uso de la lectura en voz alta de los libros en clase.

·                                 Sostiene que los niños no son recipientes vacíos que hay que llenar de conocimientos; éstos tienen sus propias vivencias y formas de pensar. Hay que escucharlos y crear entre todos el conocimiento. También son capaces de mantener su concentración durante un buen rato en un juego, pero esto no interesa a la escuela; porque no ayuda a elaborar lógicamente los datos. Tonucci explica que en la escuela se debe tener más en cuenta el divertimento.

·                                 Afirma que si nos centramos en lo que se sabe hacer, mas que en lo que no somos capaces de llevar a cabo, tendremos niños mas motivados y menos frustrados que ayudarán a un futuro a crear personas más seguras de si mismas.

·                                 El profesorado de este tipo de escuela debe ser capaz de promover todas estas ideas, apoyar el trabajo en grupo e incluir a la familia, la cultura… en la escuela.

Hay muchas más nociones sobre cómo debería de ser la escuela según este autor, pero lo que está claro que la escuela debería crear personas que fueran capaces de respetarse, ser individuales, libres, tener sus propias opiniones, personas menos frustradas y más decididas a formar sus capacidades. La escuela debería de ser más abierta a las opiniones de los niños, crear el conocimiento entre docentes y discentes… Estas ideas colaboran para crear una ciudadanía más completa, competente y mucho más colaboradora en muchos aspectos. Esta idea serviría para mejorar el hoy y crear un futuro mejor.

(Basado en la entrada de Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Francesco_Tonucci)

Pensamiento del Día, 24-3-2011

«Tristes guerras si no es amor la empresa. Tristes, tristes.

Tristes armas si no son las palabras. Tristes, tristes.

Tristes hombres si no mueren de amores. Tristes, tristes.»

 (Miguel Hernández Gilabert; Orihuela, 30 de octubre de 1910 – Alicante, 28 de marzo de 1942.

Cancionero y romancero de ausencias, 1938–1941; 1958)

 

Cuando las guerras no son combate de amor, cuando las armas de nuestras luchas no son las palabras más certeras, cuando el ser humano concreto no es capaz de empeñar su vida por amor, el mundo se torna inhóspito y triste... Y el mundo, para tanta gente y en tantos lugares, es inhóspito y triste. ¿Cómo reconstruir la vida como una empresa de amor cuajada en palabras que quieren ser versos?... Acaso ésta debiera ser la tarea más valiosa de la escuela del presente. Pero también la escuela, institución de este mundo, es con demasiada frecuencia un espacio de guerras ajenas al amor, donde se usan armas ajenas a las palabras, en el que proliferan seres de aliento técnico cuyos rituales asépticos nada tienen que ver con el amor... Un ámbito más inhóspito y triste, muchas veces, que la propia intemperie.

Nacho Fernández del Castro, 24 de Marzo de 2011.

Pensamiento del Día, 21-3-2011

«Para no tratar a los indígenas de un pueblo colonizado como a niños, no hay remedio tan contundente como no tratar "como a un niño" a nadie, ni siquiera y sobre todo a los propios niños. Para que no traten a otros hombres "como a mujeres", el remedio más eficaz sería que no tratasen a las mujeres "como a mujeres". Por si se les da una idea, entre otras cosas...»

 (Celia Amorós Puente; Valencia, 1944.Crítica de la razón patriarcal, 1989)

 

Es evidente que, al tratar a algunos integrantes de un colectivo "como si fuese X", en realidad, a quien se está discriminado y excluyendo es a X. Cundo decimos, por ejemplo, "es peor que los gitanos", estamos, en realidad, atribuyendo al pueblo gitano, a cada uno de sus miembros, maldades sin cuento... Cuando decimos "es más torpe que un negro", estamos señalando a quienes tienen la piel oscura como poseedores de todas las torpezas... Cuando decimos "es más débil que un marica", estamos considerando a todo el que no es heterosexual como un quejoso alfeñique. Eso ha sucedido siempre, sigue sucediendo de forma más o menos encubierta con las mujeres, en cuanto se considera que necesitan (o merecen) un trato especial, ya sea untuosamente paternalista u opresivamente violento, por el hecho de ser mujeres. La escuela debiera, al menos, crear los hábitos que impidiesen tratar a nadie "como si fuese X", porque tampoco a los X se le ocurriese a nadie tratarlos de un modo especial.

Nacho Fernández del Castro, 21 de Marzo de 2011.

"Árboles y arbustos naturales de Asturias" de José María Fernández Díaz-Formentí

Open publication - Free publishing - More arboles
Una joya de libre disposición

El equipo IES Universidad Laboral (CID Jovellanos) gana el campeonato de Asturias cadete femenino de voleibol tras vencer al Grupo Covadonga

A falta de un partido para que acabe la liga cadete A-1, el IES UNIVERSIDAD LABORAL se proclama por segundo año consecutivo campeón de Asturias, al vencer por 3-0 (21-25/18-25/16-25) al Grupo Covadonga.

Equipo Cadete Femenino voleibol IES Universidad Laboral (CID Jovellanos)

El sábado pasado se vivió en el pabellón Braulio García del Grupo Covadonga, con gran asistencia de público, un emocionante partido entre los dos equipos aspirantes al título, al que las chicas de la Laboral llegaban con la tranquilidad de tener 3 sets a favor del encuentro disputado en la primera vuelta.

El equipo entrenado por Fernando Villarreal consiguió un contundente triunfo sobre las grupistas, que sólo ofrecieron cierta resistencia en el primer set, en el que finalmente cayeron por 21-25. Las siguientes mangas fueron un mero trámite para las chicas de Villarreal, que brillaron en todas las facetas del juego, especialmente en el saque y ataque, ante los que nada pudieron hacer las jugadoras del grupo.

Este equipo, subcampeón de España 2010, se ha ganado por derecho  propio su clasificación para el campeonato de España, pero no acudirá a dicho campeonato por motivos de calendario. 

Pensamiento del Día, 20-3-2011

«La escuela no debe ser una preparación para la vida; la escuela debe ser la vida misma.»

 (Elbert Green Hubbard; Bloomington, Illinois, 19 de junio de 1856 – Barco Lusitania torpedeado y hundido por el Submarino SM U-20 a 8 millas de Cabo de Old Head of Kinsale, Irlanda, 7 de mayo de 1915)

Cuando, con ofensiva frecuencia y ademán ufano, se dice que la escuela es una preparación para la vida, muchas cosas se están ocultando... En primer lugar, claro, que la escuela es vida ella misma, que no puede constituirse en un espacio aséptico aislado del mundo exterior por más que tantos se empeñen en ello. En segundo lugar, que lo que la escuela puede aportar a cada estudiante no es un "aprender a vivir", sino toda una serie de conocimientos, estrategias y actitudes que luego cada persona, en diálogo con su entorno, habrá de convertir en ritmo vital propio... Pero, sobre todo, se encubre una voluntad técnico-instructiva que confía en la programación de rituales y ceremonias escolares como determinantes de las formas de hacer y de ser de quienes en ellos participan, y en el ajuste de las mismas a patrones socialmente homologables. En suma, se oculta la definitiva renuncia a una escuela concebida como agente de emancipación, como apuesta decidida por una ciudadanía libre y crítica, más que por un universo de consumidores normalizados y profesionalmente capacitados para asumir los retos de la precariedad laboral.

Nacho Fernández del Castro, 20 de Marzo de 2011.

Pensamiento del Día, 19-3-2011

«Cuando yo tenía catorce años, mi padre era tan ignorante que no podía soportarle. Pero cuando cumplí los veintiuno, me parecía increíble lo mucho que mi padre había aprendido en siete años.»

 (Samuel Langhorne Clemens, Mark Twain;

Florida, Missouri, 30 de noviembre de 1835 – Redding, Connecticut, 21 de abril de 1910)

Es lo que tiene la adolescencia... En realidad, es un sentimiento, la edad de la omnisciencia subjetiva. Y, sobre todo, la edad en la que el mundo adulto resulta un absurdo friso de estupideces varias... El profesorado, la familia, la madre, el padre, son para el ser humano adolescente una simple muestra de la estulticia posible, lo que hay que evitar, como sea, llegar a ser. Pero siempre, sin saber muy bien cuándo ni cómo, la adolescencia deja de ser ese sentimiento de alegre tristeza, de necia sabiduría. de taciturna esperanza... Y, mientras tantas contradicciones se disipan, comienzan a perfilarse algunos referentes escolares, familiares, maternos, paternos, como algo vitalmente significativo. Pero, claro, apenas se acierta a saber quién ni cuando ha transformado el viejo friso de la estupidez en un incipiente oráculo de orientaciones para la vida. ¡Afortunadamente la Antropología ha mostrado que esto, una evidente conformación cultural del desarrollo humano, no tiene por qué ser así ni en uno ni en otro sentido!.

Nacho Fernández del Castro, 19 de Marzo de 2011.

Pensamiento del día, 18-3-2011

• Pensamiento del día, 18-3-2011

«¿Cómo es que, siendo tan inteligentes los niños, son tan estúpidos la mayor parte de los hombres?... Debe ser fruto de la educación.»  (Alexandre Dumas, padre;  Villers-Cotterêts, 1802 - Puys, cerca de Dieppe, 1870. Mis memorias, 1852-1855) "¡Están locos estos romanos!" suelen gritar Astérix y Obélix en algún momento de casi todas sus aventuras... Y, con carácter general, parece que el mundo entero, ese engendro construido desde la estupidez por nosotros los adultos, está realmente loco de remate. Por todas partes crece el abuso, la corrupción, el asesinato, y otras tropelías sin cuento ni fuero para sonrojo de cualquiera que tuviese el privilegio de no formar parte del invento. Así que sólo nos queda la infancia (y la primera juventud, con suerte) que, lejos ya de ser esa "colección de locos bajitos", se constituyen en la única esperanza de reinstauración de algo parecido a la inteligente cordura. ¡Lástima que "su educación" dependa también de nosotros, de tantas perversas instituciones degeneradas por la (sin)razón adulta!. Nacho Fernández del Castro, 18 de Marzo de 2011.

Presentación del libro "Poemas de ciertos días" de Efrén Cañedo Granado

El Foro de Creación Literaria y Lectura de Grado y 

La librería de bolsillo 

les invitan a la presentación del libro

Poemas de ciertos días

de Efrén Cañedo Granado

Presenta: Gustavo Fernández,

del Foro de Creación Literaria.

Les esperamos el próximo viernes día 18 de marzo de 2011, a las 19.30, en La librería de bolsillo C/Adosinda 3, 33202 Gijón (junto a la Cruz Roja). Tfno: 985373205

Pensamiento del Día, 17-3-2011

«Lo que no se comparte no deja huella ni nostalgia..»

 (Josefina Aldecoa; La Robla, León,  8 de marzo de 1926- Mazcuerras, Cantabria, 16 de marzo de 2011.

Historia de una maestra, 1990)

 

Lo que uno guarda para sí, ajeno a quienes le rodean, morirá con uno... No será siquiera capaz de desatar el embrujo de las imágenes nostálgicas, pues sólo habita la nostalgia en lo que fue con otros (o, en todo caso, en lo que fue sentimiento de soledad precisamente por la ausencia de otros precisos)... Por eso es tan importante compartir también los aprendizajes, tornarlos cooperativos, colaborativos, solidarios. Porque, por ende, el genio individual es tremendamente limitado con respecto al progreso en el conocimiento. En realidad, el propio avance de la ciencia y de la tecnología se funda en el trabajo en equipo y en la relación con la tarea de toda la humanidad precedente. Sin compartir las cosas y los saberes, los anhelos y los estados de ánimo, es imposible dejar huella alguna de nuestro paso por el mundo, es improbable un desarrollo personal satisfactorio. Josefina Aldecoa supo dejar huella para sumirnos en la nostalgia de una vida compartida desde su voluntad ilustrada de educar.

Nacho Fernández del Castro, 17 de Marzo de 2011.

La Consejería de Educación plantea una reducción de 332 puestos docentes en Primaria y Secundaria para el curso escolar 2011-12, según cuelga en el portal Educastur

Enseñanza en crisis

El acuerdo sobre las pensiones se trasladará al bolsillo de los funcionarios, otra vez paganos de la recesión

PACO G. REDONDO PROFESOR DE GEOGRAFÍA E HISTORIA Más líos en la enseñanza asturiana. Riopedre, en libertad bajo fianza. La Consejería de Educación plantea una reducción de 332 puestos docentes en Primaria y Secundaria para el curso escolar 2011-12, según cuelga en el portal Educastur. Llueve sobre mojado con respecto al curso anterior. El tajo es significativo para los profesores, donde se reducen 241 plazas, 118 en la propia Secundaria y 43 en FP, además de 91 de maestros de Infantil y Primaria. Este año habrá récord de jubilaciones. Pero el duro ajuste impone.
Fuente "La Nueva España" seguir leyendo.  

Mas noticias relacionadas 

Centros educativos y sindicatos tienen estos días para la presentación de alegaciones. El próximo miércoles se reunirá la Mesa Sectorial de Educación. La Administración emitirá propuesta definitiva tras escuchar a los directores de centros.

"MIRADAS" exposición de Miren Manterola

Descargate el Catálogo de la exposición

MIREN MANTEROLA os invita a su exposición llamada "MIRADAS" que se inaugurará el próximo 21 de Marzo a las 7:30 h. y permanecerá abierta hasta el viernes 8 de Abril en la Fundación CAJA RURAL DE GIJON, PASEO DE LA INFANCIA Nº 10,  en horario de 12 a 2 y  de 18 a 20,30. tarde.
                    

Guía sobre adolescencia y sexting: qué es y cómo prevenirlo

 INTECO y PantallasAmigas publican la Guía sobre adolescencia y sexting: qué es y cómo prevenirlo. En ella, adultos y menores podrán encontrar consejos y recomendaciones para minimizar los efectos negativos que puede tener el sexting. Además, la guía proporciona pautas de actuación en caso de incidencia y facilita una serie de enlaces de interés, donde el lector podrá encontrar información adicional sobre el fenómeno. 

El sexting consiste en la difusión o publicación de contenidos (principalmente fotografías o vídeos) de tipo sexual, producidos por el propio remitente, utilizando para ello el teléfono móvil u otro dispositivo tecnológico. Los riesgos para el adolescente cuya imagen es difundida son diversos y suelen aparecer interrelacionados: aparte de la evidente amenaza a su privacidad, el menor puede sufrir riesgos psicológicos y ciberbullying, e incluso grooming (si se ve implicado un adulto) o sextorsión (si existe chantaje).

La guía está disponible en castellano.

Pensamiento del Día, 15-3-2011

«Lo importante de un niño

no es que sea un empollón

y recite como un loro

sin entender la lección.

Lo importante de un gato

es que cumpla sus funciones

-no que sea blanco o negro-,

sino que cace ratones.»

 (Gloria Fuertes; Madrid, 28 de julio de 1917 – 27 de noviembre de 1998.

"Canciones". En Canciones para niños, 1952)

Es realmente terrible que, con demasiada frecuencia, la escuela entienda por educación la violencia ejercida contra lo que hace a una persona ser lo que es... Las niñas y los niños se mueven, juegan, gritan, se enzarzan en pequeñas o grandes peleas sin saña, ríen a carcajadas, lloran sin consuelo, se abrazan y besan... Vamos hacen "naturalmente" todo lo que el espacio aséptico de las instituciones educativas excluye, mientras pone todos sus esfuerzos en tipificar a sus estudiantes, , en estandarizar la juventud a través de una refinada ingeniería de espacios y tiempos predeterminados, de contenidos que deben ser memorizados, de normas que deben ser asumidas... Más vale, en general, en buena parte de esos espacios y tiempos, recitar que entender, repetir que crear, obedecer que razonar... Y así se crean las "etiquetas escolares": tranquilos y disrruptivos, atentas y distraídas, buenos y malos, exitosas y fracasadas... Porque no se educa al gato para que cace ratones, sino para que luzca blanco o negro... Porque no se educa a la juventud para que sea despierta, autónoma y crítica, por mucho que lo pregones tantos papeles tan mojados, sino para que sean sumisos en la sociedad que les espera.

Nacho Fernández del Castro, 15 de Marzo de 2011.

El Principado licita la urbanización del entorno del Intra y la Laboral

Costará 1,6 millones de euros con cargo al Plan A y tendrá un plazo máximo de ejecución de siete meses

15.03.11 - 03:06 -

I. VILLAR | GIJÓN.

Pensamiento del Día, 14-3-2011

«Una tarde parda y fría

de invierno. Los colegiales

estudian. Monotonía

de lluvia tras los cristales.»

 (Antonio Machado Ruíz; Sevilla, 26 de julio de 1875 – Collioure, 22 de febrero de 1939.

Primera y última estrofa del poema "Recuerdo infantil". En Soledades. Galerías, Otros poemas, 1907)

Es curiosa la nostalgia de la escuela... Y es que no suele volcarse sobre los momentos de alegría joven, libre, desatada y un poco irresponsable; sino que, más bien, retoma, desde las urgencias y las presiones de la vida adulta, la cansina monotonía de los instantes en los que la prisa no tenía sentido más que para esperar la pequeña correría del fin de la jornada o, acaso, algún mínimo momento personalmente mágico de cada fin de semana. La "tarde parda y fría de invierno" de Machado es, precisamente, el tiempo y el lugar de la nostalgia quintaesenciada, de una saudade ajena a los soles inclementes, amiga de los sutiles matices del gris... Una nostalgia, en fin, licuada y sedante en su húmeda "monotonía de lluvia tras los cristales". Esperemos que la vorágine de la sociedad de la información, con sus invasivos enfoques asépticamente técnicos, no hurte al alumnado del presente y del futuro la posibilidad de esa nostalgia.

Nacho Fernández del Castro, 14 de Marzo de 2011.

Seminario de profesores: arte, ciencia, tecnología y sociedad en educación

Seminario de profesores: arte, ciencia, tecnología y sociedad en educación

Convocatoria del II Seminario Educación y Familia (Martes, 15-3-2011)

Actividad de interés para las familias:

II Seminario Educación y Familia

Responsable: José Manuel Gutiérrez Fernández (Director del

Centro de Filosofía para Niñ@s del Principado de Asturias).

Objetivos de la Actividad:

1. Constituir una verdadera comunidad de comunicación entre familias, alumnado y profesorado.
2. Buscar y potenciar un foro de debate sobre temas educativos.
3. Utilizar el diálogo como instrumento primordial en la educación.
4. Ser previsores en las posibles dificultades de nuestras hijas e hijos.
5. Buscar y potenciar el derecho de las alumnas y alumnos a pensar por sí mismos.

Fecha de (re)inicio*: Martes, 15 de Marzo de 2011.

Duración: 12 sesiones.

Horario de cada sesión: 18 a 20 horas.

Lugar de celebración: Salón de Actos del IES "Doña Jimena"

(Avenida de la Constitución, 55-  33208  Gijón/ Tlfn. 985386814).

Destinatarios:
Familias de los IES "Universidad Laboral", "Fernández Vallín", "Jovellanos" y "Doña Jimena".

Porque la educación de nuestras hijas e hijos es un riesgo y un reto para el que nunca nos sentimos suficientemente preparados... Porque, en esta sociedad cambiante, es imprescindible la colaboración entre las instituciones educativas y las familias para desactivar los inconvenientes y aprovechar las ventajas que esa dinámica acelerada supone para los procesos formativos. Porque, en suma, es necesario que se abran las puertas de escuelas e institutos para potenciar espacios de debate y formación conjunta entre familias y profesorado que garanticen un desarrollo integral de nuestras hijas e hijos en los valores que les permitan desenvolverse participativamente en su entorno.

*El inicio ha tenido lugar el Martes, 1-3-2011, pero lo apresurado de la convocatoria y la incidencia del Carnaval en la semana siguiente derivaron un derivaron un reinicio para la fecha indicada.

Pensamiento del Día, 12-3-2011

«Para abrir nuevos caminos, hay que inventar; experimentar; crecer, correr riesgos, romper las reglas, equivocarse… y divertirse.»

 (Mary Lou Borders Cook; Chicago, 29 de abril de 1918)

La dinámica de la vida exige riesgos... El ideal de la eliminación social del riesgo, como el de la eliminación social del mal, está más vinculado a las industrias de la representación, a la consolidación de imaginarios colectivos, que a la realidad cotidiana. Sólo quienes, convencidos de la apuesta por una seguridad imaginaria, renuncian a la posibilidad de experimentar, de transgredir la norma, de inventar, de crecer transitando por caminos desconocidos y equivocarse, pueden aceptar sumisamente esos ideales ficticios. Porque sin riesgo nada ni nadie se mueve, nada ni nadie puede avanzar, nada ni nadie se transforma, nada ni nadie se divierte. Una escuela que excluye el riesgo, limita el aprendizaje a un ritual de mensajes repetidos... Y niega cualquier atisbo de auténtica diversión.

Nacho Fernández del Castro, 12 de Marzo de 2011.

Pensamiento del Día, 10-3-2011

«"Minino de Cheshire, ¿podrías decirme, por favor, qué camino debo seguir para salir de aquí?". "Esto depende en gran parte del sitio al que quieras llegar", dijo el Gato. "No me importa mucho el sitio...", dijo Alicia. "Entonces tampoco importa mucho el camino que tomes", dijo el Gato.»

 (Charles Lutwidge Dodgson, Lewis Carroll; Daresbury, Cheshire, 27 de enero de 1832 – Guildford, Surrey, 14 de enero de 1898. Alicia en el país de las maravillas, 1865)

Es imposible saber qué y cómo queremos educar si no tenemos bien presente y claro a quién y para qué pretendemos educar... En realidad, el problema es totalmente dialéctico, porque el a quién y para qué se verán, a su vez, continuamente cuestionados y revisados por el qué y el cómo. El gato de Cheshire creía que la meta determinaba absolutamente el camino, pero Alicia intuía, sin demasiada precisión, que el propio camino elegido podía contribuir a clarificar la meta. Y es que el ser humano no puede evitar actuar (hasta la inmovilidad es una acción), aún cuando no sea capaz de definir sus objetivos. Por eso Alicia, aún confusa, resulta mucho mejor pedagoga que el minino.

Nacho Fernández del Castro, 10 de Marzo de 2011.

Pensamiento del Día, 8-3-2011

«[...] Resolved lo que queráis, pero afrontando la responsabilidad de dar entrada a esa mitad de género humano en política, para que la política sea cosa de dos, porque sólo hay una cosa que hace un sexo solo: alumbrar; las demás las hacemos todos en común, y no podéis venir aquí vosotros a legislar , a votar impuestos, a dictar deberes, a legislar sobre la raza humana, sobre la mujer y sobre el hijo, aislados, fuera de nosotras.»

 (Clara Campoamor Rodriguez; Madrid, 12 de febrero de 1888 – Lausana, 30 de abril de 1972.

 El voto femenino y yo: mi pecado mortal, 1935)

La educación, como acción humana que pretende intervenir en nuestras sociedades para mejorarlas, es un actividad política, un intento colectivo de repensar la polis para hacerla más humana y habitable... Y es así que todo acto político es cuestión de quienes por él están concernidos: mujeres y hombres, rurales y urbanitas, pobres y ricos. Nadie se puede sentir concernido por leyes o deberes establecidos mediante mecanismos que excluyen todo cauce para su participación política... Ése es el gran ejemplo que nos dieron las sufragistas, que nos viene recordando en los últimos cien años la celebración del Día Internacional de la Mujer, que nos dio Clara Campoamor hace ochenta... Y es un ejemplo que debiera plasmarse también cotidianamente en cada aula, haciendo de la educación una parte de la política de igualdad, no ya sólo desde el cuidado (formal) en el uso de un lenguaje no sexista, sino en la voluntad (material) de propugnar y construir un mundo no sexista.

Nacho Fernández del Castro, 8 de Marzo de 2011.

MÉZCLATE: VI Jornadas Contra el Racismo y la Xenofobia de Gijón

MÉZCLATE

VI Jornadas contra el Racismo y la Xenofobia

Portada de las VI Jornadas contra el Racismo y la Xenofóbia

GIJÓN

Entre el 16 y el 21 de Marzo de 2011,

en el Centro Municipal Integrado de Pumarín- Gijón Sur,

se celebrarán, por sexto año consecutivo, las Jornadas contra el Racismo y la Xenofobia de Gijón en las que las organizaciones Asociación Gitana de Gijón, Fundación Secretariado Gitano, Centro de Iniciativas Solidaridad y Empleo (CISE), Asociación Pro-Inmigrantes en Asturias (APIA), Cruz Roja Española (Asamblea Local de Gijón – Cruz Roja Juventud Gijón), ACCEM, Fundación Amaranta, Unión Sindical Obrera (USO) y UGT Asturias – Gijón se dan cita, bajo el auspicio del Ayuntamiento de Gijón (Fundación Municipal de Servicios Sociales y Concejalía de Empleo, Igualdad y Juventud), para realizar múltiples y diversas actividades que proponen la mezcla desde el reconocimiento del otro, el mestizaje necesario para potenciar la convivencia en una sociedad pluralista.

Programa de actividades de las VI Jornadas contra el racismo y la Xenofobia

Actividades: Jornadas Gastronómicas, Exposición Fotográfica, Charlas-coloquio, Visitas Escolares, Talleres Infantiles y Juveniles, Audiciones Didácticas, Entrega del Premio al Cartel y Eslogan, Festival de Música Intercultural, Graffiti contra el Racismo y la Xenofobia, Desfile "Puntadas de Hilo Calé", Comida de Convivencia Intercultural, Cadena Solidaria contra el Racismo y la Xenofobia, Concentración y Lectura del Manifiesto Contra el Racismo y la Xenofobia.

Más información: http://juventudgijon.wordpress.com/2011/02/28/2911/

http://juventud.gijon.es

Pensamiento del Día, 4-3-2011

«Los maestros, como tal, están desapareciendo. Cada vez hay menos gente que quiere asumir la responsabilidad de saber más que otro, porque eso te obliga y te exige. Y eso se está olvidando, la necesidad de orientar y de ser orientados.»

 (Belén Ruíz de Gopegui; Madrid, Octubre de 1963. Entrevista realizada por Marta Rivera de la Cruz en 1997, poco antes de la publicación de

La conquista del aire en1998 -http://www.ucm.es/info/especulo/numero7/gopegui.htm-)

 

Ya casi nadie quiere ejercer un magisterio basado en el saber. Casi nadie quiere tener la responsabilidad de orientar a otros, de indagar para enseñar, de asumir el propio ejercicio educativo como fuente de reorientación propia siempre cuestionable y revisable. Malos tiempos, en fin, para quien sabe y está en disposición de compartir su saber para aumentarlo... Los sistemas educativos formales imponen sus ceremonias recursivas como refugio y parapeto de "profesionales de la ritualización escolar" que nunca se salen del guión establecido, del libro de texto sacralizado, de la programación normalizadora... Y, sin la posibilidad de innovación y sorpresa, de contextualización y deriva, no hay magisterio posible. Sólo mensajes infinitamente repeticos (aunque sea con "técnicas y soportes eficientes y eficaces") que tornan el aprendizaje en mera aceptación sumisa.

Nacho Fernández del Castro, 4 de Marzo de 2011.